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“愚公支書”彰顯共產(chǎn)黨員本色

作者:婁國標(biāo)
發(fā)布時(shí)間:2017年10月27日 08:13
來源:光明網(wǎng)

  【光明論壇】

  據(jù)媒體報(bào)道,位于武陵山腹地的湖北省建始縣店子坪村,交通閉塞,平均海拔1200多米,是集中連片特困地區(qū)。2005年初,村支書王光國帶領(lǐng)村民攀上懸崖鑿山開路,歷經(jīng)5年,終于在懸崖峭壁上鑿出一條公路。之后,王光國又放棄到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的機(jī)會(huì),帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們搞民俗旅游、特色養(yǎng)殖等,實(shí)現(xiàn)整村脫貧。王光國也被譽(yù)為新時(shí)期的“愚公支書”。

  “愚公”不愚,從王光國的先進(jìn)事跡中,能看到新時(shí)期共產(chǎn)黨員的良好精神風(fēng)貌。他用10多年的生動(dòng)實(shí)踐,打造了一張閃亮的,鐫刻著忠誠為民、清廉擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員名片。

  忠誠是黨員干部的立身之本。對黨忠誠,是每一位共產(chǎn)黨員入黨時(shí)立下的錚錚誓言,是伴隨黨員一生的人生準(zhǔn)則,絕不能因?yàn)樽陨砭秤龅母淖兌淖儭h忠誠如何體現(xiàn)在實(shí)踐中?王光國等共產(chǎn)黨員用行動(dòng)作出了回答。他們之所以能夠放棄相對優(yōu)越的生活,甘當(dāng)艱苦跋涉的現(xiàn)代愚公,正是因?yàn)閷ⅰ皩h忠誠”的品格融入血脈靈魂之中。唐朝詩人吳筠在《舟中夜行》中寫道:“豈不畏艱險(xiǎn),所憑在忠誠。何時(shí)達(dá)遙夜,佇見初日明?!爆F(xiàn)代社會(huì),干擾更多,誘惑更多,忠誠有了更深刻的意義。忠于黨和國家、忠于人民和事業(yè),以崇高的信仰和定力,堅(jiān)守為人處世的原則,抵御外來的侵蝕和誘惑,克服各種艱難險(xiǎn)阻,這樣的人生才有真正的意義。

  為民,是黨員干部的根本宗旨。毛澤東同志講“人民萬歲”,鄧小平同志說“我是中國人民的兒子”,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,無不道出黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的為民情懷。“愚公書記”絕壁修路,帶領(lǐng)群眾開創(chuàng)出共同致富奔小康的大道,正是共產(chǎn)黨員為民情懷的具體體現(xiàn)。只有心中有群眾,保持對人民的敬畏,才能真正思考“群眾需要什么,我能做什么”的課題,不斷探尋發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的措施和途徑。

  擔(dān)當(dāng),是黨員干部的責(zé)任使命?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹的名句描摹出心系家國的責(zé)任擔(dān)當(dāng),歷經(jīng)千年,今天讀來依然振聾發(fā)聵。在王光國的“名片”上,我們也讀到了“擔(dān)當(dāng)”二字。共產(chǎn)黨員的身份就意味著要承擔(dān)更大的責(zé)任,要有更有力的行動(dòng)。這個(gè)責(zé)任和行動(dòng),就是要擔(dān)當(dāng)在先、沖鋒在前,在平凡的崗位上不敷衍,在群眾有困難時(shí)不推諉,在艱難險(xiǎn)阻面前不退縮,在創(chuàng)新發(fā)展中不畏難。如此,才能無愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。

  “操守當(dāng)如蓮出水,靈魂應(yīng)似雪含英”,只有廉潔從政、清正辦事、清白做人,工作中才不會(huì)瞻前顧后、畏手畏腳,生活中才不會(huì)被欲望蒙蔽心智,交友中才不會(huì)走入歧途。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。今天,只有永葆共產(chǎn)黨員的政治本色,我們才能不負(fù)新時(shí)代,在新征程上不斷向前。